Кто тут про пошлины на ИНО спрашивал - вот читатйте...

[look]

Очень занимательное письмо в разделе "ЭПИСТОЛЯРИЙ". что характерно от Нижегородца, опубликовано в 9-ом номере "АВТОРЕВЮ". Электронной версии пока в сети нет, поэтому текст приведён ниже.



Млиннн, судьба у нас такая что ли.


Классический пример

Читаю я тут, значит, «Благонамеренные речи» Салтыкова-Щедрина - и натыкаюсь на любопытный материал. Автор плывет на пароме через Волгу, а с ним - какие-то сапожники. И завязывается у них разговор. Сапожники сетуют, что, мол, жизни не стало - «сапог в заминке» (стало быть, не продается). Почему же? - спрашивает автор. Потому что «аршавский» сапог в ход пошел. А отчего пошел? Пошел, и все тут. А вы бы не фальшивили, - укоряет автор, - раньше хоть «кардону» (то бишь картону) не жалели, а сейчас и вовсе, думаете, без подошвы сойдет. Сапожники обижаются: много ты, говорят, понимаешь - от начальства поддержки не видим, вот и бедствуем. А надо бы «аршавский» сапог запретить! Автор в недоумении: это с какого же перепугу? Ответ прост: мы, мол, сапожники старинные - что нам, с голоду помирать? Так ведь и тем, кто деньги платит, тоже в сапогах ходить хочется… Но все доводы автора встречали одни и те же аргументы: «от начальства поддержки нет», «аршавский сапог истребить надо», а «старинным сапожникам следует предоставить вести заведенное колесо на всей их воле».

На что похоже? Правильно - на наш автопром! Тут и заградительные пошлины, и плач о том, что рабочим кушать хочется, и желание усадить всю страну на «кардонные» автомобили по запредельным ценам, и прочая, и прочая. Замени речи сапожников словами наших автомобильных чиновников - и смысл беседы остался бы прежним. Выходит, ничего не изменилось в психологии предпринимательства с позапрошлого века? Нам, мол, умным, чай надо пить, а вы, дураки, невелики бары - и за деньги босиком проходите!

Дмитрий Шведов

Нижний Новгород