|
09-04-2008, 23:08
|
#56
|
Флудер
|
если уж на то пошло, приведу понравившееся мне предложение по этой теме :
Цитата:
Сегодня утром я ехал на работу (на машине), и меня достаточно нагло (и причем сознательно) "подрезал" таксист (ехал без пассажиров). Я резко затормозил, чтобы избежать столкновения. Вопрос. Что делать в данной ситуации? Исходя из прочитанной рассылки, не реагировать? (в реальности я его догнал и высказал, мягко говоря, все, что о нем думаю). Хотя _теперь_ (после прочтения) понимаю, что в принципе таким образом можно "подрезать" специально с целью манипуляции. Но как быть с собственным достоинством? Почему я не должен реагировать на мое унижение, понижение "ранга" и т.п.? Или это просто _мое_ восприятие данной ситуации (что меня как-бы унижают и т.п.)? Такие ситуации в жизни иногда происходят. Я никак не могу однозначно понять, стоит ли "обидчика" наказывать или оставить его в состоянии "как есть"? Т.е. где границы применения теории "не реагирования"?
Конечно, подобные выходки вряд ли можно считать приемлемыми, но для нас интереснее вопрос, насколько целесообразной была эта Ваша реакция. Вы догнали таксиста и высказали ему свое о нем мнение. Вряд ли он получил новую для себя информацию. Вряд ли это мотивирует его вести себя впредь более прилично. Тем более это не будет иметь никаких положительных результатов для Вас.
Заметьте, что Вы среагировали не рационально, а эмоционально. Вы перевели ситуацию в личную плоскость, превратив этим обстоятельства в личную проблему. Этим Вы лишили себя возможности максимально эффективно управлять обстоятельствами.
Ключевые слова в вашем письме - "достоинство", "ранг", "унижение". Это и есть те самые навешанные Вам обществом флажки, через которые Ваш надсмотрщик и делает Вас несвободным, программирует Ваше поведение. В рациональном плане они в данной ситуации отсутствовали. Даже если считать произошедшее "унижением", вряд ли о нем узнал бы кто-то кроме Вас двоих (а с таксистом Вы не знакомы, и его мнение для Вас должно быть фиолетово).
Значит, Вы почувствовали унижение перед кем-то, кто еще присутствовал в этой ситуации. Это и был Ваш надсмотрщик. Он является для Вас столь важным авторитетом, что Вы немедленно помчались "восстанавливать свое достоинство" в его глазах, полностью игнорируя рациональную бессмысленность этого действа.
Обретение свободы, путь к высшему человеку, состоит как раз в том, чтобы избавиться от подобных навязанных обществом стереотипов путем их сознательного анализа, критики, рационализации. Чем меньше будет инструментов управления Вами в руках надсмотрщика, чем более Вы будете свободны от косвенного контроля социальной среды, тем эффективней будет Ваше поведение, тем меньше затрат Вашей личной энергии будет уходить на исполнение невыгодных Вам лично ритуалов, тем целесообразнее будет Ваше поведение.
Представление о "достоинстве" есть совершенная чушь с рациональной точки зрения. На самом деле в этой ситуации Вы не были никак унижены. Рациональная реакция должна была быть совершенно другой.
1 Оценить непосредственный ущерб от данной ситуации - он равен нулю
2 Оценить потенциальную угрозу данной ситуации. Она исходит не от конкретного таксиста, а от стиля вождения в городе.
3 Оценить свои возможности по воздействию на данную ситуацию в сторону ее улучшения (с точки зрения Ваших интересов: Вы считаете, что так водить таксисты не должны)
4 Запомнить номер данного водителя. Написать на него комплейн в ГАИ. Написать жалобу на ГАИ, что та не принимает мер к этому типу, в ту газету, где ГАИ не любят и в ту госинстанцию, где ГАИ могут недолюбливать. В результате ГАИ, чтобы прикрыть свою задницу перед этими инстанциями, придется устроить публичную порку этого типа, что будет отражено в газете. Публичная порка станет известна всем таксистам, и они станут действовать несколько осторожнее, чтобы не нарваться на подобную сволочь еще раз. В результате таких действий езда в городе станет несколько безопаснее.
5 Оценить затраты сил на эти действия и реальный профит от их принятия. Если Вас устраивает их эффективность по критерию затраты/результат, то не торопясь и без эмоций методично проделать все это. Если некоторое повышение безопасности Вашей езды по городу не стоит затраты усилий на эту операцию, заняться делом, сулящим больший профит.
Заметьте, что в этом процессе эмоции не присутствуют, так как Вы осознали, что эмоциональная значимость для Вас этого таксиста равна нулю, личных отношений у Вас с ним нет и не намечается, никакой проблемы нет, а есть обстоятельства.
На прошлой неделе я получил шквал писем от поклонников Дейла Карнеги, о котором я высказался, по их мнению, без должного пиетета. Некоторые были в пределах вежливости, в некоторых меня называли козлом, *****ом и шизофреником. После получения этих писем рога у меня не выросли, задница цела, да и слюни пускать не стал. Следовательно, рациональное содержание данных утверждений равно нулю.
Очевидно, авторы данных посланий апеллировали к моему надсмотрщику, который и должен был оценить сказанное как обиду, унижение, оскорбление и вызвать эмоциональную реакцию. Поскольку я уже давно определил моему надсмотрщику более скромное место в моей жизни, я ориентировался только на рациональное содержание писем.
Поскольку очевидной целью авторов было оказать на меня влияние в сторону осознания величия их кумира, мне пришлось признать, что метод поклонников господина Карнеги, к сожалению, не достигает указанной цели. Поскольку моей целью было мотивировать их к повышению их личностной эффективности в том числе и в этой сфере, я в частных письмах разъяснил им преимущества изучения более современных методик достижения этой цели и предложил свои услуги. Я также отказался от публикации их писем в данной рассылке, так как это могло бы нанести им определенный моральный ущерб, выставив их проблемы на обозрение публике.
Если бы меня в большей степени контролировал надсмотрщик, восприятие ситуации немедленно перевело бы ее в личный план, и вместо разъяснений, улучшающих ситуацию с точки зрения моих целей, последовала бы аналогичная бессодержательная ругань с моей стороны, которая вряд ли бы способствовала осознанию уважаемыми подписчиками пользы предлагаемых нашей Школой методов и концепций, что является целью настоящей рассылки (см ее описание).
Надеюсь, что со временем из понятийного аппарата, используемого Вами для оценки жизненных ситуаций, исчезнут такие понятия, как "обидчик", "наказывать", "нагло", "достоинство", "унижение", "понижение "ранга" и т.п. Зато будут применяться понятия типа полезность, опасность, целесообразность, профит, затраты, мои интересы, его интересы, цель, достижение цели и др.
|
|
|
|
|